Hareket etmek: Ohad Naharin’in görsel bir profili

Modern dans, insan ifadesini evrenselleştirme kapasitesine sahip değildir. Vücuda sadık, herhangi bir bireyin merkez sahne alabileceği ve fikirleri fiziksel hareketlere dönüştürebileceği bir standart vizyonu çağrıştıran bir sanat şeklidir. 20. yüzyılın başlarındaki performans sanatı ve avangard tiyatro ile birlikte bale disiplini tarafından geliştirilen modern dans, modernizmin ideallerini üstün güç ve duruşla somutlaştırmıştır.

Dilin ve medyanın anakronizmlerine karşı bağışık olan beden, sanat yaratmak için bir araç olarak, uygulayıcılarını toplumsal değişim ve sanatsal isyanın galvanizleme güçlerine fırlatır. Kas iskeletinin başka türlü sınırlı bir şekilde harcanmasıyla doyumsuz yeni arayışlarında, çağdaş dansçılar, günümüzün endişeleri arasında ne anlama geldiğini ve nasıl hissettiğini, nasıl hissettiğini ve nasıl hissettiğini sezgisel, ileri görüşlü hayal gücünün sessiz yazarlarıdır.

Çıplak dans provası oda zeminlerinde, terlik ve hızlı kalp atışlarının nabzı ile pislik gösteren, modern dans yolunun yaşayan bir armatürü, dolambaçlı modern dans Batsheva Dance Company’nin sanatsal direktörlüğüne yükselen Ohad Naharin’dir. İsrail kıyafeti, vatandaşı Tomer Heymann’ın bir filminin konusudur. 100 dakika gibi kısa bir sürede, “Bay Gaga ”bir vizyoner, onun yöntemleri ve deliliklerini canlandırıyor.

Belgeselin adı, Naharin’in bedensel kendini keşfinin kaprislerinden çıkardığı kendine özgü dans sözlüğünü ifade ediyor. Ünlü aktris Natalie Portman’dan dansçının ortaklarına kadar herkes, teknik ve konseptlerinde gizlenmiş olan sihir potansiyelini kanıtlıyor. Sadece 22 yaşında örgün eğitimine başlayan Naharin’in, modern dansın tamamen enternasyonalist alanında öncü olarak kaderi doğal olarak gelişti.

Naharin’in ilk kez yetiştirildiği kibbutz olarak bilinen İsrail tarım komününde modern bir şekilde dans eden makaraları, yemyeşil, verimli bir çevreye aşık olan ve özgür bir anne ve sempatik bir baba tarafından gönülden desteklenen mutlu bir gençliği tasvir ediyor. Gününün çoğu sanatçısı gibi, dansta dişlerini keseceği İsrail’de değil, onu bohem daireleri ve seçmeler bolluğuna çağıran New York’taydı.


“Bay. Gaga ”Ohad Naharin’in dans yöntemlerini canlandırıyor. (fotoğraf PeraMuseum.org’un izniyle)

Kırık bir bacağın şansı

Naharin, modern dansa matoizmin antitezi olarak yaklaştı. Manhattan’da onu en başından itibaren fark eden koreograflar için, hafif hayranlarının bulunduğu merkez olarak çekirdeğindeki hareket halindeyken vücudunun hareketinden kişisel emrinden bahsetmemek için yere hafif dokunuşu hakkında açıklanamayan bir şey vardı. kanat gibi acele bir grup beklenti sert zemin karşı kıvılcım.

Kısa süre sonra, Herkül yerçekimi çekimiyle tanımlanan bale imza muhalefeti yere sürüklenen Amerika’nın önde gelen dans divası Martha Graham ile dans ediyordu ve Beyaz Saray’dan en iyi tanınmasını sağladı ve Amerikan sanatının kanonlarına katkısını ölümsüzleştirdi. Bu hayırlı bir işbirliğiydi, ama yine de Naharin, üstlerin büyüsü ve eski moda koreografi kavramları altında bir dansçı olarak memnun değildi.

Ancak, bu onu New York’un prestijli dans dünyasının iç çemberlerinde zonklama ve omuzlarından sürtmekten alıkoymadı. Bir akşam bir partide, güzelliği ve yeteneği onu büyüleyen Alvin Ailey’in yıldızı Mari Kajiwara ile tanıştı. Serviks kanserinden kaynaklanan komplikasyonlar nedeniyle 2001 yılında zamansız ölümüne kadar süren bir çalışma ilişkisi kurdular.

Naharin ve Kajiwara, New York’ta ve sonunda dünyada modern dans ifadesinin gidişatını değiştirmek için güçleri birleştirdiler. Yaşam partneri olarak, Ailey’in asistanı ve sahne lideri olarak erik rolünü bıraktı ve kalbini takip etti ve Gaga tarzı haline gelecek olanı aktarırken Naharin’i dinledi. Çeşitli enkarnasyonlarda, farklı şirket isimleri altında dansçı gruplarını yönetti ve New York’ta yaratıcı hareket sanatını aydınlattı.

Bir gün bir telefon aldı. Bu Batsheva Dans Şirketi’ydi ve ona yönetmenlik pozisyonunu teklif ediyorlardı. Kajiwara sadık bir şekilde eşlik etti, ancak Heymann’ın filminde gösterdiği özel ev videolarında, İsrail’de gözyaşı ve gözle görülür rahatsızlık duyuyor. Saatini New York’tan asla değiştirmedi. Kaybı Naharin’i harap etti. Duygularını çalışmalarına damıttı.

Beden ve zihin birliği

Naharin’in modern bir dans sanatçısı olarak felsefi pratiğinin doruk noktası olarak benimsediği zihniyette dansçının yorumunu ve koreografi sanatını bir performans yaratmaya doğru birleştiriyor. Büyük taneciği taslak hazırlama ve editöryal süreçlere katlanan bir yazar gibi, sebat da danstaki yaratıcılığın temel bileşenidir. Ve perde çekilmeden çok önce kapalı kapılar ardında tüketilir.

Parça yazıldıktan veya bir şirketin sanat yönetmeninin dikkatli gözü altında terk etmek için prova edildikten sonra, her şey dansçılara kalmış. Geçici an birincildir. O zamandan önce, vücudun hareketlerinde sanatın ya da modern dansın keşfi, kendi bedenini icra etmeye uygun hale getirmediği için dansçılarını akılcılığın kenarına çeken Naharin gibi görkemli görücülerin merhametindedir.

Bir gece, bir şovun ardından sinir hasarı çekti ve asla tam olarak iyileşmedi. Biçimlendirici aşaması boyunca sadece sanatsal yönün koltuğunda, Kajiwara onun en iyi ve en sakin tercümanı olmuştu. Dansın kendisi gerçek anlamda sözsüz bir etkinlik olduğundan, sezgi ve tam teslimiyet armağanları çok önemlidir. Vefat ettiğinde, dansçıları genellikle dayanılmaz fantezi uçuşlarına daha fazla maruz kaldı.


Belgeselin adı, Naharin'in bedensel kendini keşfinin kaprislerinden çıkardığı kendine özgü dans sözlüğünü ifade ediyor. (fotoğraf PeraMuseum.org'un izniyle)
Belgeselin adı, Naharin’in bedensel kendini keşfinin kaprislerinden çıkardığı kendine özgü dans sözlüğünü ifade ediyor. (fotoğraf PeraMuseum.org’un izniyle)

Daha sonra Batsheva Dans Şirketi için bir prova sırasında Eri Nakamura’yı izledi ve sanatından gözlerini kaldıramadı. İkinci karısı oldu ve birlikte Noga adında bir kızı vardı. Heymann filmini çekti, “Bay Gaga ”2015 yılında, Naharin Batsheva Dans Şirketi’nde sanat yönetmeni olarak sandalyesinden ayrılmadan üç yıl önce defneleri Gili Navot’a aktardı.

Son sahnede “Bay Gaga ”, özellikle belgesel yapımcısı olarak Heymann’ın kendine özgü dehasını yansıtan algısal bir an var. Bir prova sırasında, ışınlanan bir yürümeye başlayan Noga’nın annesi için ağladığında gerçekleşir. Yorgun dansçı çizgileri dağılıyor ve Noga’nın koştuğu Nakamura’ya bir puan uzanmış kollarıyla dağılıyor. Daha sonra bebekleri babasına doğru kayar, ancak tatmin olmaz ve bekler, herkesin çalışmasını kesintiye uğratır.

Nakamura kızından sonra fırtına çıkar ve Naharin, dansçılarının sıralarının önünde otururken, talimatı için hazır kalır. Çenesini tutuyor ve gergin etere rahatsız edici bir sessizlik çalıyor. Sonunda, durumu yüksek sesle okudu, bıkkın. Görünüşe göre, insan hayatı için duygusal sorumluluk üstlenmiş ve bunu kesinlikle kişisel, vücut pozitif yaratıcı vizyonlarına boyun eğmeyi öğrendi.

Bir cevap yazın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir