Işıkla yazma: Sebastiao Salgado tuzu

Fotoğraf etimolojisi kabaca Yunancadan ışıkla yazmak olarak çevrilmiştir. Kadimlerin bilgeliğiyle, Brezilyalı fotoğrafçı Sebastiao Salgado, güneş ışınlarından konuşan bir ses aramak için dünyanın kenarları ve kalpleri boyunca trekking yaptı. Ancak hayatının çoğunu işin, savaşın ve göçün sosyal fotoğrafçılığına batmış olarak geçirdiği kariyerinde geç kalmıştır.

Bu, Brezilya’yı yeniden ormanlayarak doğada şifa kaynakları bulmak için ülkesine döndükten sonra, filmin sonunda eski bir erozyona uğramış bölgede 2,5 milyon ağacın dikilmesiyle sonuçlanan yüksek bir başarı oldu. Instituto Terra (veya Dünya Enstitüsü) projesi, tüm canlılarla barış, adalet ve kardeşliğin bir gösterisidir. Ruanda’dan yas tutan eski, hırpalanmış fotoğrafçı için, insanlığa olan inancını geri kazandırdı.

Birçok yönden, yaşamdaki yolu Instituto Terra ile tam bir daire çizdi. En eski fotoğraf kitabı projelerinden biri olan “Other Americas”, Salgado’yu Latin Amerika’daki sevgili kökenlerine dönmeye teşvik etti. O zamanlar, karısı ve oğluyla Paris’teydi, ekonomide ilk çalışmalarını babasının emrinde sürdürdü, filmde büyüdüğü pastoral evinin etrafındaki arazileri yürüyen iyi bir yaşlı adam olarak tasvir edildi, giyinip çocuklarını besledi.

Endüstri alanındaki eğitimi ve çeşitli pazarlarla ve uluslararası ilişkilerle ilişkisi, sonunda profesyonel odağını değiştiren, bir kamera alarak Salyan için önemli bir referans noktası olmaya devam edecek ve genç ailesinden yaşamak için aylarca dışarı çıkacaktı. insanlarla. Yerdeki toplulukların çıkarıcı makroekonomiye nasıl karşı savunmasız olduklarını gösteren tek bir yeteneği vardı.

Lensin her iki tarafı

Fotoğrafçı ve konusu arasındaki ilişkiyi tasvir ederken “Dünyanın Tuzu” nda yeni film yapımının özellikle etkili anları var. Örneğin, Andes dağlarının etrafındaki uzak yerli topraklarda uzun süre kaldığı süre boyunca, yüzü tüylü sakallarla akıyor. Alacakaranlık yıllarında, film çekilirken, genç maceraperestinin uzayından kalan tek şey iki incecik kaştır.

Sibirya’daki uzak bir adada Kuzey Kutup Dairesi tarafından bir kutup ayısı çeken bir keşif gezisine çıktığında, belgeseller onu ve ayı tek bir hayal gücünün iki figürü olarak tasvir ediyor. Salgado, sakalını saklayabileceği ve gıdıklayabileceği bir orman münzevi gibi kaşlarını düşünüyor. Bu arada, dışarıda, bir zamanlar güçlü ve vahşi ayı kestirmeye başlar. Her ikisi de doğanın gizemli zorlamaları ile birbirlerini arıyorlar.


Wim Wenders ve Juliano Ribeiro Salgado’nun “Dünyanın Tuzu” ndan bir hala. (Fotoğraf Wim-Wenders.com’un izniyle)

Filmin çoğu aslında siyah beyaz fotoğrafların bir slayt gösterisidir. Salgado’nun çalışması tek başına çok şey anlatıyor. Ancak çift pozlama gibi, akıcı yorumu akıcı Fransızca’nın yatıştırıcı tonlarındaki her bir kareyi açıkladığı için yüzü içe ve dışa kaybolur. Her biri diğer dünyalara pasaport. Ve onu çevre fotoğrafçılığına sokan gururlu projesi “Genesis” gibi, her fotoğrafı saf bir tecrübe ile karmakarışık.

Çalışmaları, şeylerin yüzeyindeki geçici bir algı akışını yakalamaya dayanan bir fotoğrafçıdan daha fazlası olan Salgado, manzaraları ölümsüzleştirme gücü için görsel yansımayı görmeye ya da William Blake’in “Masumiyetin Açılış Çizgileri” , “Bir Dünyayı Kum Tanesinde Görmek / Ve Yabani Bir Çiçeğin Cenneti / Sonsuzluğu avucunuzun içinde tutun / Ve Sonsuzluk bir saat içinde.”

Tanık ve sanatçı

Dünyevi varlığını kutlayarak dünyaya daha olumlu bir dönüş yapan “Genesis” projesi için Salgado, Galapagos Adaları’ndaki bir deniz kaplumbağasının parıldayan bir portresini yakalar. Varlık, bilge bir varlıktır, dünya üzerinde bir otoritedir. Bir eonun ışığını süzen gözleri, Darwin’in kendisini görmüş olabilir. Ve büyük bir iguana pençelerine geçiş yapan Salgado, zırhlı bir ortaçağ şövalyesinin elini görür. Yaratık onun kuzeni, diyor.

Ondan önceki toplam zulüm trajedisi tarafından boğulan zamanlar vardı – Goma yakınlarındaki Kongo ormanlarına kaçan Ruandalı mültecilerden bir daha asla görülmeyecek ya da tamamen Avrupa yaşam biçiminden sürülen Bosnalıların soykırım – Salgado kamerasını indirdi ve yas tuttu. Son günlerinde, karısı Leila ile yenilenmesine yardım ettiği ormanlarda yürür. Sonunda, Sufilerin söylediği gibi, dünyada ama ondan değil.

Bir cevap yazın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir