Türk film festivali sansür tartışması nedeniyle iptal edildi

0
Türk film festivali sansür tartışması nedeniyle iptal edildi

RİYAD: Suudi başkentinde 16 Aralık’a kadar sürecek olan ve dünyanın en büyük ışık sanatları festivali olarak tanımlanan Noor Riyadh’ın küratörlerinden İngiltere merkezli sanat uzmanı Neville Wakefield, “Işık yeni mürekkeptir” diyor.

Wakefield’a göre ışık, fiber optikten yapay zekaya ve cep telefonu ekranlarına kadar modern iletişim, teknoloji ve ifade için hayati bir araç haline geldi. Arab News’e verdiği demeçte, “Geçen yüzyıl zaten matbaa ve yazılı kelimelerle tanımlandı. Bu yüzyıl ışıkla tanımlanıyor. Biz dünyada kendimizi bu şekilde yazıyoruz” dedi.

Dünyanın dört bir yanından yaklaşık 100 sanatçı tarafından yaratılan, büyük ölçekli enstalasyonlardan hareketli video sanatına kadar düzinelerce ışık temelli sanat eseri, şehirdeki Jax ve Namar Vadisi de dahil olmak üzere beş ortak alanda sergileniyor ve bu da bu etkinliği kolaylaştırıyor Gelmek. Yetişkinler ve çocuklar tarafından beğeniliyor. Sanatçılar kimlik, politika, şiir, doğa ve iletişim gibi çok çeşitli temaları araştırıyor.

Wakefield, “Işıkla etkili bir şekilde geçici olan ve iz bırakmayan bir şey yaratabilirsiniz” diyor. “Işık sanatının her zaman bir anı olmuştur.”

Burada yedi Suudi sanatçı Arab News’e festivaldeki çalışmalarının ardındaki ilhamı anlatıyor.


Hanaa Al-Milli


Al-Milli, “Kum Dalgacıklarında Bir Yolculuk” adlı tekstil enstalasyonuyla izleyiciyi, bir ses unsuru eşliğinde, ışıklı asılı kumaşlardan oluşan bir kozadan oluşan “düşünme ve iç gözlem dünyasına” davet ediyor. Wadi Namar vadisinin ortası. Uzayda yürüyüş, “yabancılaşma duyguları için bir kapanma hissi uyandıran, yalnız olmadığımızın farkına varmaya yol açan bir yolculuğu temsil ediyor; hepimiz yerin üstünde ve altında aynı kum dokusundan dokunmuşuz.” Al-Milli dedi. Labirent benzeri enstalasyonun inşasının “çöldeki bitkilerin dansına, doğada ve içimizdeki birlik ve uyumu yansıtan” temeline dayandığını ekledi.


Abdurrahman Elşahed


Deneyimli hattat Şahid’in duvar heykeli, “Nur on Light” (Arapça) ibaresi ile süslenmiştir. Soyut, ters çevrilmiş bir biçimde sunulmaktadır ancak yazı, Arap yazısının en eski yazılarından biri olan “sülüs” tarzına dayanmaktadır.

Tanık şöyle açıkladı: “Yaptığım kompozisyonun güzel yanı, yazının her yönden okunabilmesidir.” “Arapça genellikle sağdan sola okunur. Bu yazıda soldan sağa, sağdan sola, yukarı-aşağı, aşağı-yukarı okunabilir hale getirmeye çalıştım. Eserin rengi incelikli bir şekilde değişiyor, çoğunlukla neon renklerde. , sakinleştirici bir etki verir. “Günlük yaşamlarımızda birçok renk görüyoruz, ancak tek bir kaynağı var: ışık.”


Nawaf Alkuhaimi


Al-Kahimi aslında oftalmoloji konusunda uzmanlaşmış tam zamanlı bir doktordur. Bu, Nour Al-Riyadh’ın optik bir yanılsama işlevi gören heykel çalışması “Chromalusion”ı etkiledi. Baskın renkler, göz testleriyle ilişkilendirilen renkler olan kırmızı, beyaz ve yeşildir. Al-Kahimi, bir tür sonsuzluk yanılsaması yaratmak için aynalı bir zemine açılı iki ayna yerleştirdi. “Normalde evdeki aynalar aynadaki görüntünüzü yansıtır. Ancak bu aynalar sayesinde insanların sizi günlük hayatta nasıl gördüklerini görürsünüz. Eser, izleyicide kasıtlı olarak rahatsız edici bir duygu yaratarak onları ‘doğru’ olmaya itiyor. Al-Kahimi’nin makalesinde metaforik bir unsur var: “Bu projeyi gören herkesi kendilerini yeniden hayal etmeye, adımlarını, hayallerini ve özlemlerini yeniden düşünmeye davet ediyorum.”


Ayman Yousry Didban


Filistin kökenli ve Cidde’de yaşayan Dedban, sanatçının devam eden fiziksel deneyinin bir parçası olan devasa bir ahşap “ağaç evi” sergiliyor. Binanın duvarları ve tavanı, içerideki ışığı davet eden ve göz kamaştırıcı bir etki yaratan birçok egzotik sembolle oyulmuştur. Festival tarafından yayınlanan açıklamaya göre, Didban’ın 2019’da üzerinde çalışmaya başladığı mekana özel enstalasyon, “kültürel miras ve kimliğe ilişkin basmakalıp anlatıların yanı sıra Orta Doğu’nun Batılı sömürgeci güçlerle olan tarihsel ilişkisini de yapısöküme uğratıyor.”


Badia Stüdyo


Badia Studio’nun “Işık Senfonisi”, adından da anlaşılacağı gibi, ses ve ışığı sürükleyici bir performans sanatı eserinde birleştiriyor. Yalnızca hızlı hareket eden ışık şeritleriyle aydınlatılan karanlık bir odada, üç halk müzisyeni zeer olarak bilinen geleneksel davulları çalarak ışıkların ortaya çıkmasını sağlıyor. Badia Studio (Mohammed Al-Hamdan ve Mohamed Al Abdullah), “Geleneksel müziği en son teknolojiyi kullanarak sentezlemenin” yanı sıra, bu unutulmaz performansın asıl amacı “Suudi Arabistan’ın zengin kültürel mirasını kutlamak”tır. Instagram. Kennedy). Üçlü, etkinliğin açılış haftasonunda performans sergiledi ancak artık ziyaretçiler davulları kendileri çalabiliyor ve kendi performanslarını yaratabiliyor.


Sarah Al-Mutlaq


Nihai “Gerçekten Aynı Şeyi Hatırlıyor Muyuz?” projesinin konsept çizimini bir araya getirmek için yedi kişiden oluşan bir ekibin yedi gün boyunca (günde 10 saat) çalışması gerekti. Al-Mutlaq’a göre bu eser “zihnimizin toplamaya, sınıflandırmaya ve arşivlemeye karar verdiği anıları sorguluyor.” Biraz dünya haritasına benzeyen bu dairesel kurulum, beynimizin “komuta merkezi” görevi görüyor ve fiber optik kablolar, ayna ve LED ışıklardan oluşuyor. “Dikkatli izleyici, hafıza ile kimlik arasındaki ilişkinin zaman içindeki hikayesini anlatmak için telin bükülmüş, bükülmüş ve çivilenmiş olduğunu görecektir” dedi. Çalışma aynı zamanda Suudi Arabistan’ın yaşadığı hızlı değişime de değiniyor: “Babalarımızdan, dedelerimizden kalan anılara nasıl nazik davranabiliriz?”


Sultan Bin Fahad


Bin Fahd, “V151ONS” adlı yerleştirmesinde geçmişten ve gelecekten ilham aldı. “Binanın” dış cephesi geleneksel bir çamur evini andırıyor, ancak içinde dikdörtgen bir açıklıktan görülebilen vitray ışık kutularından yapılmış fütüristik trapez yapıda sürekli değişen ışıklar var. Bin Fahd, “Bir bilim kurgu romanından ilham aldı” dedi. Çalışmanın “zaman temalarını ve Suudi kimliğinin yankılanan sembollerini fikir prizması aracılığıyla” araştırdığını ekledi. Bu semboller arasında çapraz kılıçlar, palmiye ağaçları ve çiçekler bulunur. Bin Fahd, çalışmasının halkın “Suudi kültürü ve devam eden gelişimimiz hakkında anlamlı bir anlayış kazanmasına” olanak sağlayacağını umuyor.

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir