Türkiyesiz Noel – Tribune Online

“Hindi olmadan Noel nedir? Onunla birlikte gelen kutlama olmadan Noel nedir? Sevinmeden ve neşelenmeden Tanrı’nın doğumunu nasıl kutlayabiliriz?”

Bunlar dünden bir arkadaşın sözleriydi. Onun için Noel bir havai fişek gösterisi, güneşin doğuşunun tadını çıkarma şansı, bir içki zamanı ve şehri tüm renk tonlarına boyamak için bir bahaneden başka bir şey değildi (belki de hala öyledir). Çoğumuzun eski dostumdan pek de farklı olmadığını söyleyebilirim; Noel’i kutlamak bize rahatlama ve sakinleşme fırsatı verir. Önümüze çıkan her şeyi yutar, kendimizi hayretle içeriz ve durmadan kutlarız. Hangi nedenle olursa olsun bunu yapamıyorsak, kendimizi üzgün ve tesellisiz hissederiz.

Ama Noel’in anlamı buysa, benim doğum günümden hiçbir farkı yok ve seninkinden daha iyi değil. Noel kutlaması karın doyurma olayına indirgenirse, hindi boylarını karşılaştırırsanız, en çok misafiri kimin çektiğini görmek için bir zaman ya da sefahat için bir zaman olur, işin özü gözden kaçmış olur çünkü kimse Noel’i bir bahane olarak istemez. bir baloya gidin veya sahip olduklarını gösterin. Hiç kimsenin ahlaksızlık veya ahlaksızlıktan bahsetmek için bu özel ve kutsal duruma ihtiyacı yoktur. Noel’e denk gelen kutlamaya Mesih’in yaşam tarzı ve misyonundan daha fazla odaklanırsak, İsa Mesih’in anısına büyük bir haksızlık yapacağımıza inanıyorum.

Muhtemelen İsa’nın söylediği en derin ifade, Matta 7:12’de bahsedilen, “İnsanların sana ne yapmalarını istersen, onu yapacaklar; çünkü bu, Kanun ve Peygamberlerdir” sözüdür. Altın Kural, başkalarına nasıl davranılacağına dair bir direktiftir. Size nasıl davranılmasını istiyorsanız, bu emrin ihlali dünyada adaletsizliğe yol açar. Bu talimatın ihlali, nifaka yol açar. dünyayı çok ihtiyaç duyulan barıştan mahrum eden Altın Kuralın ihmal edilmesi.

Hükümet yetkilileri hazineyi yağmalıyor ve sıradan insanlara yönelik kaynakları zimmetine geçiriyor. Böylece kalkınma projelerinden vazgeçiliyor, altyapı yok ediliyor, fabrikalar kapatılıyor, öğretim görevlileri greve gidiyor vs. Hazinenin talan edilmesi, halk arasında ciddi bir yoksulluk ve mahrumiyete yol açmaktadır. Sekiz kişilik bir aile günde N500’den daha az parayla yaşarken, anne ve bebek ölüm oranı artıyor. Üniversite mezunlarının yapacak bir işi yok. Aralarındaki ılımlılar, şişirilmiş okada binicileri ve üç tekerlekli bisikletler ordusuna katılmaya veya şarj kartları satmaya karar verdiler. Boşanmış insanlar kolay yolu arıyor. Kızlar için fuhuş, erkekler için suç. Bazıları siber suçlara karışırken, diğerleri silahlı soygunculara dönüşüyor, bankaları havaya uçuruyor ve Nijeryalı polislerle dolu olanlarla alay eden gelişmiş silahlarla sokakları işgal ediyor. ve öldürmek, sakatlamak, adam kaçırmak ve genel olarak hayatı herkes için, özellikle de zenginler için bir ızdırap haline getirmek. Zenginlik biriktirenler, silahlı soyguncular ve adam kaçıranların saldırısına uğrama korkusuyla bundan açıkça yararlanamıyor bile. İçinde bulundukları kötü durum hakkında en yüksek sesle ağlayanlar, ulusun devletinden haksız yere çıkar sağlayanlardır.

Ancak bu yaygın güvensizliğin kökünde, halkın topluluğunu sahiplenen, kutsama çıkarlarının geri kalanını inkar eden, yalnızca kendilerini düşünen ve kendi yansımalarından kaçınmaya aldırış etmeyen ayrıcalıklı toplum üyelerinin duyarsızlığı yatmaktadır. Diğerleri için, kendilerine davranılmasını istemedikleri gibi başkalarına davrananlar. Suçluların faaliyetlerini soruyorlar ama bu kadar çok şeyin ortasında ağır bir şekilde mahrum kalsalardı nasıl davranacaklarını da unutmamalılar.

Bununla birlikte, İsa’nın başkalarına kendilerine davranılmasını istedikleri gibi davranma konusundaki talimatlarını özümsemiş olsalardı, ellerini kediye daldırmaktan kaçınacak ve kendi bencil sebepleri için ortak mirası tüketmemiş olacaklardı. Böylece kalkınma projeleri hayata geçirilmiş, altyapı bozulmamış, işletmeler kapanmak, taşınmak zorunda kalmamış ve gençler için iş imkanları oluşmuş olurdu. Birkaç kişi için bol yaşam ve çoğunluk için sefalet yerine herkes için bol yaşam olurdu.

Bu Noel, İsa hakkındaki bu kural üzerinde düşünmemiz ve daha iyi bir topluma sahip olabilmemiz için yollarımızı düzeltmemiz için bir fırsat.

Ancak ilginç bir şekilde, her dinin altın kuralın bir versiyonu vardır.

İslam’da şöyle ifade edilir; “Sizden biriniz kendisi için istediğini kardeşi için de istemedikçe mü’min olamaz.” yıl.

Şuradan da okuyun: Nijeryalı TRİBÜN

Yahudilik bunu şu şekilde ifade eder: “Sana iğrenç gelen şeyi, hemcinsine yapma. Yasanın tamamı bu. Geriye yorum yapmak kalıyor.” Talmud, Şabat Bayramı.

Konfüçyüsçülük der ki: “Sevmediğiniz şeyi başkalarına yapmayın. O zaman ne ailede ne de devlette size karşı bir hoşnutsuzluk olmaz.” Antoloji 12:2.

Budizm’de, “Kendini incitici bulduğun şekillerde başkalarına zarar verme” derler. Udana Varga 5,1.

Hinduizm’de görevin toplamı budur; Başkalarına sana yapmalarını istemediğin hiçbir şeyi yapma.” Mahabharata 51517.

Taoizm, “Komşunuzun kazancını kendi kazancınız, komşunuzun kaybını da kaybınız olarak kabul edin” der.

Ve Zerdüştler için, “kendisi için iyi olmayan başka bir şey yapmaktan kaçınan tek başına doğa iyidir.”

Bu bana bir şey söylüyor. Her dinin odak noktası daha iyi bir toplumdur. O halde soru şu ki, çoğumuz kendimizi şu ya da bu din ile özdeşleştirdiğimize göre, toplumumuz neden bu halde?

Mutlu Noeller.